Mon nouveau blog !

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Bon bah voilà mon new blog. Mon ancien est jahlive.skyblog.com, un super blog que j'avais fais mais qui a été malheureusement supprimé sans aucune raison d'être. :'(

Ce blog va parler de notre prophète Bob Marley et bien sûr du rastafarisme.

BONNE VISITE ET LACHEZ VOS COM'S ! ;)


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# Posté le mercredi 10 mai 2006 07:16
Modifié le mercredi 25 juillet 2007 09:08

Biographie

Biographie
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Bob Marley, de son vrai nom Robert Nesta Marley est né en Jamaïque d'une mère jamaïcaine (Cedella Booker) et d'un père anglais capitaine de la marine (Norval Marley) qu'il n'a jamais connu (les parents de Norval Marley n'acceptaient pas sa liaison avec une femme noire). Le métissage était mal vu en Jamaïque. Bob Marley souffre de l'absence d'un père et rejettera ce métissage dans sa jeunesse, refoulant son côté blanc. À son adolescence, il quitte la misère de la campagne pour celle du ghetto de Trenchtown à Kingston. Il y rencontre Bunny Wailer et Peter Tosh avec qui il chante des tubes de Rhythm and Blues qu'ils entendent sur les radios de Miami. Bob Marley quitte son métier de soudeur et enregistre son premier titre Judge Not en 1961, alors qu'il est âgé de 16 ans. Ce titre ne se vend pas bien mais Bob continue de s'investir dans la musique.

En 1963, il forme avec Peter Tosh et Bunny Wailer le groupe qui sera connu plus tard sous le nom « The Wailers ». Ils obtiennent un contrat avec Studio One et leurs premiers morceaux sont produits par Clement Coxsone Dodd. Ils finissent cependant par se séparer de Dodd en raison de problèmes financiers.

Bob Marley se convertit à la foi rastafari en 1966. Il se marie avec Rita la même année puis part travailler aux USA dans le Delaware en 1967. C'est Mortimer Planno qui commence son éducation théologique, suivi de Vernon Carrington. En 1967, il retourne dans son village natal pour un recueillement spirituel d'un an. À partir de 1968, il écrit ses premières chansons religieuses.

Au début des années 70, il produit un album « Soul Rebel » avec Lee Scratch Perry avec qui il entre en conflit sur les droits d'auteur : Scratch, pensant avoir les droits, sort l'album en Angleterre. A la même époque, il travaille avec le producteur américain Danny Sims, mais rien de concluant (du moins pour Bob) ne sortira de leur collaboration.

Alors qu'ils connaissent des difficultés, Bob Marley et son groupe contactent Chris Blackwell, le patron du label Island, qui éditera la plupart de ses nombreux succès. C'est sur ce label qu'il fera notamment « I Shot The Sheriff » en 1973, qui sera repris par Eric Clapton.

Les deux premiers albums sortent chez Island sous le nom des Wailers, mais, en 1974, Bunny Wailer (qui ne supportait pas l'avion) puis Peter Tosh quittent le groupe, laissant Bob seul aux commandes. Son premier album solo est "Natty Dread", dans lequel il incorpore des sons blues, grâce à un guitariste américain. Suivront le fameux "Live!" enregistré le 18 juillet 1975 à Londres et "Rastaman Vibration" qui sera la meilleure vente de Bob de son vivant.

Le 3 décembre 1976, Bob Marley échappe à une fusillade déclenchée à son domicile par six hommes armés. Il reçoit tout de même une balle dans le bras et une dans la poitrine tandis qu'une autre blesse grièvement Rita à la tête. Don Taylor, leur manager, en sort gravement blessé. Ni l'auteur ni le commanditaire du crime ne sont connus. La raison de l'attentat est très certainement politique. Certains pensent qu'elle découle de la participation de Marley à un concert engagé en faveur du progressiste Michael Manley et à la suite duquel Bob Marley a reçu des menaces de mort. L'attentat aurait donc été commandité par le parti conservateur. Mais Marley disait ne pas faire de politique, et la critiquait sans se soucier du camp en prônant la paix et l'union des jamaïcains contre la division et la guerre civile. Par là même il s'attirait beaucoup d'ennemis. Cette thèse n'est donc pas évidente.

Quoi qu'il en soit, deux jours après l'attentat, Bob Marley participe comme prévu au concert Smile Jamaica à Kingston. Il se réfugie ensuite à Londres car il ne se sent plus en sécurité en Jamaïque. Il y enregistrera les albums "Exodus" et "Kaya" ainsi que des singles avec Lee Scratch Perry. En 1977, il s'aperçoit qu'il a une blessure au gros orteil droit. Etant passionné de football il vient à penser que c'était une blessure qu'il s'était faite en jouant. Mais la blessure ne guérit pas et son ongle tombe en jouant au football. C'est alors qu'un diagnostic correct est fait. Bob Marley souffre d'un mélanome malin (cancer de la peau). On lui a conseillé de se faire amputer l'orteil, ce qu'il refuse, cela allant à l'encontre des préceptes rastafaris. Les médecins tentent une autre méthode (la chimiothérapie), dans la clinique du docteur Josef Issels en Allemagne, mais c'est un échec. Le cancer se généralise.

À la fin de sa vie, il se convertit à l'Église orthodoxe éthiopienne (une des nombreuses Églises jamaïcaines, qui intègre à sa liturgie chrétienne des éléments de la philosophie rasta). Il souhaitait finir ses jours en Jamaïque mais il meurt à Miami le 11 mai 1981, trop faible pour faire le voyage en avion jusqu'en Jamaïque, après être revenu de la clinique allemande du docteur Issels. Son histoire ne s'arrête pas à sa mort et son œuvre est toujours d'actualité.

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# Posté le mercredi 10 mai 2006 07:28

Biographie de Haile Selassie (prise sur ce site)

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Né le 23 juillet 1892, près de Harer, Ethiopie.
Mort
le 26 août 1975, Addis Ababa

De son nom or
iginel TAFARI MAKONNEN, empereur d'Ethiopie de 1930 à 1974 qui essaya de moderniser son pays et qui l'emmena dans le courant des politiques africaines après la seconde Guerre Mondiale. Il fit rentrer son pays dans la Ligue des Nations et les Nations Unis et fit d'Addis Ababa le centre majeur de l'OUA (Organisation de l'Unité Africaine).

Taf
ari est l'arrière-petit-fils de Sahle Selassie de Shewa et le fils de Ras Makonnen, conseiller principal de l'Empereur Menelik II. Instruit chez lui par des missionnaires français, Tafari dès son jeune âge impressionna favorablement l'empereur par ses capacités intellectuelles et on lui donna rapidement des responsabilités. Tout d'abord comme gouverneur de Sidamo et des provinces de Harer. Il suivit une politique progressiste, visant à casser le pouvoir féodal de la noblesse locale en augmentant l'autorité du gouvernement --- en développant un service civil salarié, par exemple --- Il fut amené de cette façon à représenter les personnes qui étaient pour une politique progressiste. En 1911 il se maria avec Wayzaro Menen, une arrière-petite-fille de Menelik II.

Quan
d Menelik II mourut en 1913, son petit-fils Lij Yasu lui succéda au trône, mais le manque de sérieux de ce dernier et ses affinités pour l'Islam le rendirent impopulaire auprès des populations Chrétiennes d'Ethiopie. Tafari devint le point de ralliement de la résistance chrétienne, et il détrôna Lij Yasu en 1916. Sur quoi, Zauditu, la fille de Menelik II devint Impératrice en 1917, et Ras (prince) Tafari fut nommé régent et héritier apparent du trône.

Alors q
ue Zauditu était conservatrice dans sa façon de voir les choses, Ras Tafari était progressiste et devint le centre des aspirations de la jeune génération moderniste. En 1923 il eut un succès manifeste en intégrant l'Ethiopie dans la Ligue des Nations. Les années suivantes il se rendit à Rome, Paris, et Londres, devenant ainsi le premier dirigeant éthiopien à se rendre à l'étranger. En 1928 il s'attribua le titre de "négus " (roi), et deux ans plus tard, quand Zauditu mourut, il fut couronné empereur (2 novembre 1930) et pris le nom d'Haile Selassie (Force de la Trinité). En 1931 il promulgua une nouvelle constitution, qui limita de beaucoup le pouvoir du Parlement.

Depuis la fin
des années 20, Hailé Sélassié était le gouvernement africain, et, en établissant des écoles en province, en renforçant les forces de police, et en rendant progressivement hors la loi les taxations féodales, il voulait aider son peuple tout en augmentant l'autorité du gouvernement central.

Qu
and l'Italie envahit l'Ethiopie en 1935, Haile Selassie mena la résistance, mais en mai 1936 il fut forcé à l'exil. Il demanda l'aide de la Ligue des Nations lors d'un discours mémorable qu'il donna à Genève le 30 juin 1936. A l'arrivée de la Seconde Guerre Mondiale, il assura l'assistance britannique en formant une armée composée d'Ethiopiens exilés au Soudan. Les forces britanniques et éthiopiennes envahirent l'Ethiopie en janvier 1941 et reprirent Addis Ababa quelques mois plus tard. Quand il reprit le pouvoir, il rétablit des réformes dans le but de moderniser le gouvernement et la société éthiopienne graduellement.

Le gouverneme
nt éthiopien continua à être largement l'expression de l'autorité d'Haile Selassie. En 1955 il forma une nouvelle constitution lui accordant encore plus de pouvoir que la précédente. Une opposition manifeste à sa façon de gouverner fit surface en décembre 1960, quand un groupe de dissident de l'armée pris le contrôle d'Addis Ababa et furent délogés seulement aps un difficile combat avec les forces de l'armée fidèles à Haile Selassie.

H
aile Selassie joua un rôle très important dans la création de l'OUA en 1963. Son règne en Ethiopie continua jusqu'en 1974, quand la famine, le taux de chômage, et le manque de dynamique de son gouvernement poussa une partie de l'armée à la mutinerie.

Ils de
stituèrent Hailé Sélassié et établirent un gouvernement militaire provisoire qui épousait les idées marxistes. Haile Selassie fut capturé et gardé dans son propre palace, où il passa le reste de sa vie. Les sources officielles attribrent sa mort à une cause naturelle, mais plus tard des preuves émergèrent tendant à prouver qu'il avait été étranglé sur ordre du gouvernement militaire.

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Biographie de Haile Selassie (prise sur ce site)
# Posté le mercredi 10 mai 2006 07:50
Modifié le mercredi 10 mai 2006 08:56

Biographie de Marcus Garvey (prise sur ce site)

Biographie de Marcus Garvey (prise sur ce site)
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Un peu d'Histoire avant de commencer :

* 1655 : La Jamaïque passe sous le joug anglais.
* 1807 : Malgrès l'abolition officielle de l'esclavage, il perdure en Jamaïque...
* 1838 : Fin de l'escavage en Jamaïque.
* 1845 : Des travailleurs indiens émigrent en Jamaïque et seraient à l'origine de l'apparition de la Ganjah.
* 1887 : Naissance de Marcus Garvey.
* 1892 : Naissance de Tafari Makounen ( alias Halie Salassié, Jah, etc... )



Tout le monde peut s'accorder sans trop se risquer à affirmer que Marcus Garvey est celui qui a lancé le mouvement Rasta. De son nom complet Marcus Mosiah Garvey, les rastas ont surtout retenus Mosiah qui s'apparente curieusement à la contraction de Messiah (messie) et Moses (Moïse). Figure emblématique du mouvement pour la réhabilitation des noirs au même titre que Malcom X ou bien Martin Luther King, Garvey ira plus loin, jusqu'à organiser le retour en Afrique pour des millions de noirs exilés. Il sera consacré comme le Moïse noir.

Né le 17 août 1887 en Jamaïque à St Ann'Bay. C'est à l'âge de 14-15 ans qu'il part vivre à Kingston ou il devient apprenti typographe. Très tôt, à l'âge de 20 ans, il s'engage dans l'activité de leader syndical (les prémices de la révolte sont en bonnes voies) et se tourne ensuite vers le journalisme. On pense que c'est grâce à ce métier et le fait de voyager que Garvey va jeter les bases d'une conscience Afro centriste, et décidera du retour vers la terre originelle. En 1914, Marcus Garvey fonde l'UNIA (Universal Negro Improvement Association) qui est une association qui a pour but de rendre la dignité à la diaspora noire tout en leurs offrant les moyens économiques pour rester libre. En 1918, il crée le journal « The Negro World ». Dans ce quotidien, Garvey déclare : « L'Afrique doit être vénérée et nous devons tous sacrifier notre humanité, notre richesse et notre sang à sa cause sacrée. ». Marcus est un homme instruit et parvient à surmonter ses problèmes d'élocution afin de devenir un grand orateur. Devant l'engouement que provoque cette association, Garvey décide de déplacer le siège à New York. Le lieu est bien choisit puisqu'il est entouré de diverses organisations et d'églises Africaines. Comme en Jamaïque, la population se lasse des discours des politiciens, ce qui permet au mouvement de Garvey de prendre beaucoup d'ampleur.

En 1925, 5 millions d'adhérents appartiennent à l'association, un succès dû au contexte social du pays. En effet, l'esclavage n'est pas si loin que ça et le racisme est très présent. De là viendra la fameuse rhétorique de Marcus Garvey : « Un seul Dieu, un seul but, un seul destin ». Marcus Garvey mêle la politique avec la religion afin de rapprocher le peuple noir à sa terre promise : l'Ethiopie. Garvey se plait à resituer l'histoire : « Pendant plus de trois cents ans, l'homme blanc a été notre oppresseur et naturellement il ne va pas nous libérer au niveau de la plus haute liberté, la véritable liberté, la véritable démocratie. Nous devons nous libérer nous-mêmes. »[ii] Garvey reste un nationaliste chevronné et deviendra peut-être un peu trop radical.

En 1919-20, est crée la fameuse Black Star Line qui vise à développer les relations commerciales entre le Etats-Unis, les Caraibes et l'Afrique. Mais le commerce n'est pas le seul but, puisque se dessine là les premiers pas vers un rapatriement des noirs en Afrique. La même année Garvey organise une convention mondiale de l'UNIA à New York qui verra défiler des milliers de Noirs. Garvey dira : « Nous sommes les descendants d'un peuple qui a souffert. Nous sommes les descendants d'un peuple résolu à ne plus souffrir ». Garvey était déterminé à poursuivre son objectif, à savoir le rapatriement des Noirs en Afrique. Marcus Garvey ira jusqu'à négocier, afin d'avoir des fonds, avec le Ku Klux Klan. (Dans les 60's, le rasta Claudius Henry vendit des cartes postales d'Haile Sélassié qui étaient censées permettre de monter à bord d'un bateau en partance pour l'Afrique. Des centaines de Rastas se retrouvèrent sur le quai le jour convenu après avoir vendu tout ce qu'ils possédaient mais en vain. Henry fut condamné par la justice pour escroquerie)

Mais Garvey n'était pas idiot, l'idée était alléchante de se servir de ce groupe xénophobe afin de rapatrier la population noire mais cela ne fonctionnera pas. De ce fait, Marcus devient un homme qui dérange la population blanche et sera persécuté par les autorités. Garvey sera en 1925 accusé d'usage frauduleux suite à sa mauvaise gestion de la Black Star Line et emprisonné.

Malgré l'isolement carcéral, Garvey parvient à diriger le mouvement de sa cellule. L'émergence du mouvement rasta se fera sûrement grâce à deux phrases rendues célèbres : « Nous avons petit à petit regagné la confiance du Dieu de l'Afrique. Il va parler d'une voix de tonnerre qui ébranlera les piliers d'un monde injuste et corrompu et rendra l'Ethiopie à son ancienne gloire ». La prophétie est en marche.

Sa peine sera commuée en 1927. Les Etats-Unis l'exile au Panama d'où il rejoindra son île natale, la Jamaïque. La population l'accueille comme un libérateur. La même année en 1927[v] à Kingston, il prophétise la venue d'un grand roi d'Afrique : « Regardez vers l'Afrique, ou un roi noir sera couronné, car le jour de la délivrance est proche ». Le 7 octobre 1928, le Ras Tafari Makonen est couronné et devient Haile Selassie (Puissance de la trinité)[vi]. Au vu des pressions des autorités coloniales jamaïcaines, Garvey décide de s'exiler en Angleterre ou il mourra en 1940. Douze ans après sa mort, ses cendres seront rapatriés et la Jamaïque le consacrera héros national.

Le mouvement Rastafarien prend sa source dans les dires de Marcus Garvey et le prophétise, il devient le moise noir. L'idée d'un bateau accostant dans la baie de Kingston est un mythe rasta mais comme le dira plus tard Haile Sélassié : « Rastas, pensez d'abord à la libération avant le rapatriement ».

Garvey deviendra le précurseur du nationalisme noir et inspirera des hommes comme Malcom X ou bien Martin Luther King. Pourtant Garvey, n'a pas eu la reconnaissance qu'il méritait. C'est pourtant le premier homme noir qui a parlé de l'Afrique aux Africains. Il a essayé de mondialiser le mouvement. Son objectif était que le peuple noir arrive à vivre en autosuffisance, qu'il ait leur propre gouvernement afin de se libérer des chaînes trop lourdes à porter. Il voulait que les noirs aient leurs propres entreprises.

C'est donc avec les efforts founis par Marcus Garvey que le Rastafarisme va faire son apparition. Par la suite de nombreux artistes, notamment Burning Spear, lui rendront hommage dans leurs chansons.

Je finirai par une citation de Garvey : « Lis l'histoire incessamment jusqu'à la maîtriser. Cela veut dire ta propre histoire nationale, l'histoire du monde, l'histoire sociale, industrielle et l'histoire des différentes sciences mais en priorité l'histoire de l'homme. (...) Tu peux donner un sens à ta vie en la connaissant et la comprenant. Pour connaître, tu dois te pencher sur l'intelligence des autres qui sont venus avant toi et qui ont laissé leurs écrits.»

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# Posté le mercredi 10 mai 2006 09:07
Modifié le mercredi 10 mai 2006 09:21

Discours

Discours
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Discours de Hailé Sélassié (Californie, 28 février 1968):

" Jusqu'à ce que la philosophie qui soutient l'existence d'une race et d'une autre inférieure, soit discréditée et abandonnée de façon permanente,
jusqu'à ce qu'il n'existe plus, de citoyens de première et de seconde classe au sein d'une nation,
jusqu'à ce que la couleur d'un homme n'ait pas plus d'importance que la couleur de ses yeux,
jusqu'à ce que les droits fondamentaux des hommes soient garantis à tous, ce, de façon légale et sans considération raciale...
Jusqu'à ce jour, le rêve d'une paix durable, l'ambition de devenir citoyen du monde, et l'existence souveraine d'une morale internationale, ne seront qu'une illusion fuyante, ce que l'on poursuit sans jamais pouvoir l'atteindre.
Et jusqu'à ce que le régime ignoble et voué à néant qui tient actuellement nos frères en Angola, au Mozambique, en Afrique du Sud, par le lien inhumain, soit renversé, complètement détruit;
jusqu'à ce que le fanatisme, les préjugés, la malveillance et l'égoïsme inhumain soient remplacés par la compréhension, la tolérance, et la bienveillance;
jusqu'à ce que tous les Africains se lèvent et parlent en êtres libres, égaux aux yeux du Tout Puisant ;
jusqu'à ce jour le continent Africain ne connaîtra pas la paix.
Nous les Africains nous battrons si cela s'avère nécessaire, nous savons que nous aurons gain de cause, car nous croyons en la victoire du Bien sur le Mal. "


Quelques années plus tard, Bob Marley allait adapter ce discours en une chanson: War.

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# Posté le mercredi 10 mai 2006 13:45